习近平外交观中的民族品格

一、讲仁爱

仁爱是中华民族最核心的价值理念，也是儒家的核心价值观。儒家仁爱思想核心有二，一为孝悌。《论语》载：“有若说‘孝弟（悌）也者，其为仁之本也。’”孟子说：“孩提之童，无不知爱其亲也；及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也。”强调以孝亲敬长为人之本始。二为博爱。《论语》载：“樊迟问仁，子曰：‘爱人’”。孟子说：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”君子用恩应循先亲、次民、后物的次序。将“亲亲”推至“仁民”：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”又将“仁民”推至“爱物”，即爱万物，爱草木鸟兽，爱瓦石山水。宋朝理学家王守仁说：“仁者以天地万物为一体，有一物失所，便是吾仁有未尽处。”

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习近平的外交观饱含仁爱智慧，充满仁爱情怀。对待周边国家，他提出“亲、诚、惠、容”的周边外交理念，始终坚持“睦邻友好”、“互利合作”。习近平指出：“我国周边外交的基本方针，就是坚持与邻为善、以邻为伴，坚持睦邻、安邻、富邻，突出体现亲、诚、惠、容的理念。”他说：“亲望亲好，邻望邻好”。他站在世界之巅，强调“中国梦”与“各国梦”相通，把中国人民的追求与世界人民的期盼连接在一起；他主张从“各国梦”走向“世界梦”的大同之路，他倡导世界各国共建人类命运共同体。习近平指出：“当今世界，人类生活在不同文化、种族、肤色、宗教和不同社会制度所组成的世界里，各国人民形成了你中有我、我中有你的命运共同体。”习近平强调：“大家一起发展才是真发展，可持续发展才是好发展。要实现这一目标，就应该秉承开放精神，推进互帮互助、互惠互利。““一个强劲增长的世界经济来源于各国共同增长。各国要树立命运共同体意识，真正认清‘一荣俱荣、一损俱损’的连带效应，在竞争中合作，在合作中共赢。在追求本国利益时兼顾别国利益，在寻求自身发展时兼顾别国发展。相互帮助不同国家解决面临的突出问题是世界经济发展的客观要求。让每个国家发展都能同其他国家增长形成联动效应，相互带来正面而非负面的外溢效应。”

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